就要搞 打头那个字：本义是搬到高处住，十二条书证在此
上一页说 就要搞 打头那一段的老底子跟搬家有关。这一页把这条路走完：先看本义与两家注，再把靠近那一路的书证逐条摆出来，最后说明它怎么从一个动作变成今天这一串里的副词。书名、篇名、句子一律原样抄。
就要搞 打头那个字的本义，与两位清人的注
四项按顺序排，后一项解释前一项。这是 就要搞 三段里最早的那一段。
- 字头信息
- 部首写作尢，总笔画十二画，左右结构；字形分析给的不是形声，是会意。会意意味着这个字的意思由部件拼出来，而不是靠一个声旁。
- 本义：到高处去住
- 会意的两层分别是「高」与「不同寻常」。合起来读，说的是往那处不同寻常的高地上搬。英文对译写的就是迁往高地。
- 一部字书的释文只有三个字
- 那部字书给的是：就高也。后面跟一句拆字的话，说它由表示高的那半与表示与众不同的那半构成，并解释后一半的含义是异于凡。
- 两位清人分别作注，说法互相补足
- 一位说，这句话讲的是人往高处居住。另一位说得更具体：表示高的那半指高丘，古时洪水横流，所以人往那些与众不同的高丘上迁。要留意，讲洪水的是注，不是字条给的本义；注解释的是人为什么往高处走，并没有把灾祸这层意思并进这个字里。
就要搞 打头那个字：靠近那一路的十二条书证
左边是出处，右边是原句。按字条的排法走，不重排。
| 出处 | 原句 |
|---|---|
| 一部韵书 | 就，即也。——全条只有这三个字，是十二条里最短的一条。 |
| 一部礼书的曲礼篇 | 主人就东阶，客就西阶。 |
| 一部子书的齐物论篇 | 不就利，不违害。 |
| 同一部子书的大宗师篇 | 不知就先，不知就后。 |
| 同一部子书的天地篇 | 禹趋就下风，立而问焉。 |
| 同一部子书的说剑篇 | 夫子休就舍。——这四条出自同一部书的四个不同篇目。 |
| 另一部子书的劝学篇 | 金就砺则利。 |
| 一篇楚辞的哀郢 | 去故乡而就远兮。 |
| 一首唐人的诗 | 还来就菊花。 |
| 一部编年体史书的唐纪 | 就吾求寒衣。 |
| 一部宋人笔记讲活字印刷的那一段 | 持就火炀之。 |
| 一篇清人的小品 | 就童子试。——十二条到此为止，出处横跨先秦到清代。 |
就要搞 打头那个字：从一个动作走到一个副词
字条还列着另一路，叫归于。书证出自一部国别体史书：处工就官府，处商就井市——做工的归到官府那边，经商的归到集市那边。这一路与靠近那一路挨得很近，区别在于靠近说的是动作，归于说的是结果。
把三路放在一起看，路线就清楚了。最早是往高处搬，是一个具体的位移；接着是凑近、走近，位移还在，只是不限于高处了；再接着是归于，位移的结果固定下来。到了今天这一串里，它已经不表示任何位移，只表示时间上的紧接着。
不过要说清楚：上面这条路线是把字条里已经列出的几路按先后摆了一下，字条本身并没有写它们之间的演变关系，也没有给任何年代。哪一路在什么时候取代了哪一路，要有带年代的语料材料才说得出来，本轮没有取得，所以这里只摆并列的几路，不写演变的时间表。至于 就要搞 这一串底下具体是哪一个对象，首页已经写明：本轮既没有拿到主体资料，也没有读到任何一份对象自述，这个位置留空。